1학년 때 모든 수업의 첫 시간에서 항상 이런 질문을 받았다. “정치란 무엇인가?” 쉬운 질문인 것 같으면서도 그렇게 곤혹스러운 질문은 없다. 질문을 받으면서 “정치란 잘 하면 사람을 살릴 수 있고, 못 하면 사람을 죽일 수도 있는 것이다”는 답을 내렸고 이 속에서 자아도취하고 있었다. 그러다 얼마 전 한 특강에서

늘어진 어깨 너머로 한 해가 가는 소리가 들린다. 현수야! 나는 오늘 인간의 의지와 숙명, 역사에 관해 너와 함께 생각해 보고 싶다. 무엇인가에 대한 의지가 없을 때 현수와 나는 각자 일개 숙명일 따름이다.그렇지만 어떤 것에 대한 의지를 품을 때 우리는 더 이상 일개 숙명이 아니라 어떤 사람들이 섭리(攝理)라고 부르는 저 하늘의 계획과 우리들 각자의 역사를

아마 미등록 이주노동자들의 삶을 다큐멘터리로 만든다면 이런 제목이 붙지 않을까. 최근 서울 구로 디지털단지에서 일하는 베트남 노동자가 단속을 피해 건물에서 뛰어내리다 두개골이 파열돼 사망하는 일이 있었다. 비록 목숨을 건진다고 하더라도 다리가 부러지는 등의 중상을 입는다. 이도 저도 아니고 무사히 살아남아도 결국 보호소에 수용됐다가 강제로 추방당하기 일쑤다

지난달 23일 오후 2시 34분, 연평도. 갑자기 수십여 발의 포탄이 섬을 덮쳤다. 20여 분 동안 북쪽에서 포탄 비가 마구 쏟아져 내렸다. 군부대, 관공서, 민가, 상점, 야산 등 그 대상을 가리지 않았다. 포탄이 떨어진 곳은 어디랄 것도 없이 거대한 폭음과 함께 불길에 휩싸였다. 검은 연기가 연평도 하늘을 뒤덮었다. 우리 군이 대응에 나서면서 북한군의

여행은 오늘날을 살아가는 우리들에게 꼭 필요하다. 우리들은 앞만 바라보며 바쁘게 살아가고 있다. 그 결과 로봇이 움직이듯 정해진 시간에 정확히 일하는 기계적인 버릇이 생겼다. 정해진 시간 속에서 살아가는 현실 속에서 잠시 여유를 가지고 뒤를 돌아볼 수 있어야 인간다운 삶을 사는 것이 아닐까? 여행의 필요성이 바로 여기에 있다.혼자 여행하기 전까지 나는 아무

차가운 바람에 모든 것이 움츠러드는 늦가을, 유난히 분주한 사람들이 있다. 바로 학생회 선거 후보자들이다. 선거철이 되면 학생회 선거 후보자들은 공식 유세를 시작하기 전 이곳저곳 사람들을 만나러 다니며 ‘내 편 만들기’에 열을 올린다. 조직선거를 하기 위함이다. 사실 투표율이 50%밖에 안 되는 학생회 선거에서 후보자의 능력과 공약의

미국 와튼 스쿨의 제러미 러프킨은 최근 그의 저서 ‘공감의 시대’ (원서: The Empathic Civilization, 이경남 역)에서 인류의 상호배려와 공감적 특성이 새로운 문명사를 창조할 것이라고 긍정적으로 전망하였다. 우리 나라의 소비자의식도 2008년 전경련에서 실시한 소비자 조사에 따르면, 소비자의 80% 가까이가 &lsq

대학이 지역사회의 구성원으로 제 기능을 다하고 있는가는 좋은 기삿거리인 동시에 고갈되지 않는 논쟁거리이기도 하다. 한 마디라도 거들 수 있는 자리에 있는 사람이라면 대학의 역할과 기능을 논하는 글 한 꼭지쯤은 써 본 적이 있을 것이다. 그만큼 지역사회와 대학은 떼려야 뗄 수 없는 관계이고, 상호 파트너십이 절실히 요구되는 시대로 애초에 접어들었다.2010년

세상 돌아가는 것이 내 맘 같지 않을 때가 있다. 내일은 착실하게 살아보겠다고 일찍 잠자리에 든 날, 아침에 눈 떠보니 해가 중천에 떠 있을 때. 더군다나 아침수업까지 놓쳐버렸을 때 머리가 지끈하다. ‘아. 내 맘대로 됐으면….’ 기분 좋은 상상에 젖어들 쯤, 영화 ‘초능력자’는 묻는다. ‘

대학을 상아탑이라 상징하던 것은 이제 옛말이 되었다. 상아탑이라는 말을 백과사전에 찾아보니 속세를 떠나 오로지 학문이나 예술에만 잠기는 경지라 한다. 우리의 대학은 속세를 떠날 수 없고, 속세에 깊이 관여하며 살아남아야만 하는 것이 우리 대학들이 당면한 절대 절명의 과제이다. 대학에서 순수한 학문이나 예술 지향만을 고집하는 사람이 있다면 그 사람은 현실과

영어영문학과의 스물아홉 번째 영어연극인 뮤지컬 ‘올리버’가 10월 8일과 9일 3회 공연을 마치고 막을 내렸다. 1981년에 시작돼 29회로 이어진 영어영문학과의 영어연극이 올해도 많은 선·후배님들과 동기들 그리고 교수님들의 관심 속에서 성공적으로 이뤄졌다. 하지만 학생 연극이라는 것이 그렇듯 성공적인 공연 뒤에는 그야말로

개방형 이사제, 대학평의원회와 같은 대학민주화의 중요한 성과물이 이번 정기국회에서 폐지될 위기에 처했다. 한나라당 조전혁 의원은 개방형 이사제와 대학평의원회가 사학의 자율성을 침해한다는 표면적 이유를 내세워, 이를 폐지하기 위한 개정안을 추진하고 있다. 한나라당이 사학법 개정에 군불을 땠다면 한국사립대학총장협의회는 부채질을 하고 있다. 조전혁 의원이 추진

지난 10월말 며칠에 걸쳐 가 본 낙동강 해평습지의 모습은 충격적이었습니다. 매년 이맘때면 천연기념물 흑두루미, 재두루미, 큰고니 등이 날아드는 철새들의 낙원 해평습지엔 철새들은 없고 수십대의 굴삭기와 덤프트럭들만이 가득 들어차 있었습니다. 그들은 낙동강의 물길을 막고 해평습지의 넓은 모래톱을 전부 들어내고 있었습니다. 철새도래지 해평습지라는 대형입간판만

요즘 드라마 ‘대물’이 세간의 화제가 되고 있다. 매회 높은 시청률을 기록함과 동시에 연일 이슈를 만들어내고 있다. 그렇다 보니 많은 사람들이 드라마 속 등장인물들의 대사 한 마디와 몸짓 하나에 촉각을 곤두세운 채 앞으로 전개될 내용을 매우 흥미롭게 지켜보고 있다. 여러 언론 매체의 보도를 통해 비춰지는 정치권의 반응 역시 뜨겁다. 하

지난 1974년 오일쇼크로 전 세계 경제가 휘청거리자 당시 선진 6개국(미국·프랑스·영국·독일·일본·이탈리아) 정상들은 프랑스 랑부예에 모여 대책을 논의하고 캐나다를 합류시킴으로써 G7 체제가 정착되었다. 이후 매년 회원국들이 돌아가며 회의를 열고, 경제문제 뿐만 아니라 국제적 분쟁을 비롯한 많

서울 G20의 화두는 간단하다. 애국심과 선진국 진입이다. 정부는 수십조 원의 경제효과를 선전하고 김연아와 박지성을 내세워 애국심을 고취시키고 있다. 보리 고개를 넘고 식민지를 견뎌내며 IMF의 혹한을 경험한 우리로서는 쉽게 거부할 수 없는 화두들이다. 게다가 G20의 경제 효과가 적게 잡아도 21조원이라니, 지난 토론토 G20회의의 보안 유지비 1조 원을

“우뚝 솟은 22층짜리 중앙도서관은 36년간 대학과 지역의 상징이었다. 학생들은 온라인으로 좌석을 배정받고, 디지털화된 자료를 활용해 공부하고 있었다.” 한 신문(중앙일보 2010년 5월 31일자)에서 그린 우리 대학교 중앙도서관(중도)의 풍경이다. 기사에서 그리는 것처럼 중도는 주변 단층 건물들과 논밭들 사이에 ‘우뚝 솟은

지난달 27일 대학 수업료 및 입학금에 관한 규칙 전부개정령(안)이 입법예고 됐다. 이 법안의 주요내용은 ‘등록금심의위원회’ 설치 의무화와 등록금 인상률이 최근 3개년도 평균 소비자 물가상승률의 1.5배를 초과하지 못하도록 하는 ‘등록금 상한제’의 실시로 요약할 수 있다.이 중 우리는 등록금심의위원회에 주목할 필요