◆자신의 꿈을 이루게 하는 다이아몬드…어디에?=인도의 갠지스 강가에 골콘다라는 지역이 있었는데, 알리 하베뜨라는 한 농부가 골콘다의 넓은 땅을 가지고 열심히 일하고 있었다. 그러던 중 어떤 스님이 찾아와 밥 한끼 달라고 했다. 그래서 그 농부가 스님에게 밥을 줬다. 스님은 그가 밥을 준 것이 고마워서 그에게 재미있는 이야기를 해줬다. 스님은 하나님이 세상을 만들고 귀한 보석을 만들었고, 그 보석은 다이아몬드였다. 스님은 “다이아몬드 하나만 가지면 골콘다 최고의 부자가 될 수 있다”고 했다. 그리고 광산을 가지면 왕이 부

도심지로 들어서면서 차들은 조금씩 늘어가고 있었다. 서행으로 달리던 차들은 신호에 맞춰 횡단보도를 바라보며 길게 줄지어 서 있었다. 라디오에선 간단한 사연과 함께 음악이 흘러나왔다. 나는 핸들에서 잠시 손을 떼어내곤 좌석 깊숙이 몸을 기대었다. 업무로 쌓인 피로가 한꺼번에 밀려오는 것 같았다. 학창시절에는 하루만 푹 자도 말끔히 없어지던 피로도 나이가 들수록 며칠이고 지속되었다. 나는 눈을 감고 눈자위를 지그시 눌렀다. 희뿌연 잔상들이 가지를 치며 떠다녔다.현관문 앞에 서서 초인종을 눌렀다. 나야, 라고 짤막하게 대답하자, 아내가

문학평론 심사평 정지창(문과대 독어독문학과 교수) 본선에 올라온 세 편 가운데 「꿈의 세계를 요리하는 주방장 - 김혜순論」이 비교적 격식과 품격을 갖춘 작가론이라 할 만하다. 그렇지만 당선작으로 뽑기에는 몇 가지 허점이 눈에 띈다. 우선 글의 도입부가 너무 허술하다. 시대의 흐름과 시적 경향을 연관지어 설명하는 논리적 사고와 언술의 정밀성이 아직 부족하다. 오히려 개별적인 시의 해석에서는 상당한 솜씨와 감각을 드러내고 있으나 2011년 현재까지 이어지는 시인의 지속적인 작품활동을 1996년까지만 한정해서 분석한 것은 시인론의 완결성

러브로드를 러브길이라고 부르며 빽빽한 스케줄에도 불구하고 ‘러브길 한 번 가보면 안 되나’하고 말하는 그의 눈빛은 사탕 사달라고 조르는 아이의 눈빛이었다. 대기 중이던 자동차도 마다하고 트렌치코트를 휘날리며 우리 학교 캠퍼스를 구경하던 작가는 거울못을 보곤 아주 예쁜 캠퍼스를 가졌다며 밝게 웃었다. 오랜만에 대학교에 와서 대학생들과 아름다운 캠퍼스를 보니 너무 좋다는 김훈, 그는 아직 숲에 있었다. ◆신간 「내 젊은 날의 숲」=지난달 9일에 나온 따끈따끈한 신간에 대해서 물어보았다. “이번 책의 제목은 매우 낭만적인 사랑이야기처럼

최근 출판계는 불황이다. 지난달 27일, 백원근 한국출판연구소 책임연구원이 출판사 183개사를 대상으로 조사한 결과에 따르면 올해 매출액 추정치에 대해서는 72.2%가 지난해보다 감소했다고 응답했으며, 이들의 매출 감소율은 평균 28.7%로 조사됐다. 또한 취업난도 만만치 않다. 얼마 전 통계청이 발표한 10월 고용 동향에 따르면 15세부터 29세까지의 청

이야기는 어렵지 않다. 대머리 남자와 유난히 키가 작은 남자의 고군분투 적인 하루 에피소드다. 가뿐한 느낌으로 한 마디 던지고 있지만 실은 결코 가벼운 이야기는 아니다. 살아감에 있어 겪게 되는 좌절과 분노, 포기와 오기를 소설의 핵으로 손꼽았기 때문이다. 하지만 삶이 고되다고 해서 이 두 남자까지 우중충하게 끌고 가고 싶지는 않았다. 물론 언뜻 보면 이들의 신세는 한없이 처량해 보이지만 결국은 살아가게 된다. 삶의 한 가운데에 절망이 있듯 절망의 끄트머리에는 희망이라는 놈이 매달려 있기 때문이다.그렇다면 왜 하필 키가 작은 남자와

소설이나 시와 같은 다른 작품들과 달리, 평론은 이미 작가들이 쓴 좋은 작품을 내 견해로 분석하는 일이다. 그래서 작품 의도를 구성과 복선을 통해 표현하고 하나의 유기적이고 단단한 창작품을 완성하여 천마문화상을 수상한 친구들과는 달리, 나는 나의 견해와 의도를 최대한 편안하게 설명하고 논리적으로 이끌고 나가도록 노력했다. 단도직입적으로 이야기하자면, 이미 비평문에서 부족한 실력이나마 작품 해설을 했기 때문에 제 스스로 평론에 대한 해석을 덧붙이기가 어렵다. 그래서 나는 이 지면을 빌어 내가 이루고자 했던 비평 방향에 대해 이야기해볼

소설이나 시와 같은 다른 작품들과 달리, 평론은 이미 작가들이 쓴 좋은 작품을 내 견해로 분석하는 일이다. 그래서 작품 의도를 구성과 복선을 통해 표현하고 하나의 유기적이고 단단한 창작품을 완성하여 천마문화상을 수상한 친구들과는 달리, 나는 나의 견해와 의도를 최대한 편안하게 설명하고 논리적으로 이끌고 나가도록 노력했다. 단도직입적으로 이야기하자면, 이미

나 혼자만 알고 있는 세상의 비밀이 있다. 그것은 느낌으로 다가왔다가 이미지로 확실해지는 은유라는 것인데, 시를 쓰고 은유를 알게 되면서 내 모든 감각의 초점은 엑스레이처럼 사물들을 투영하기 시작했다. 세상이 다르게 보이기 시작했고 세상에서 아무도 모르는 나만의 비밀을 찾아내는 일은 늘 즐거웠다. 나에게 시라는 것은 이런 비밀 이야기를 들어주는 대나무 숲과

「病든 현실, 리얼한 진보를 위하여」와 「존재의 언어로 시대를 시적으로 거주한 生의 시인」은 각각 오장환의 시 두 편과 김수영의 시 세 편을 분석한 글인데, 본격적인 문학평론에는 못 미치는 레포트 같은 느낌이다. 문학평론이라면 적어도 작가의 모든 작품에 대한 독해를 바탕으로 자기 나름의 새로운 관점과 해석을 제시해야 할 것이다. 「이미지의 사용과 변주 그리

본선에 오른 작품은 , , , , , 이렇게 여섯 편이다. 은 짜임새 있는 구성과 생생한 묘사가 돋보이는 작품이다. 전쟁터와 집이 대위법적으로 오가며 전개되다가 결말 부분에서

본심에 올라온 10여 명의 작품 중에서 5명의 작품을 놓고 고민하였다. 이 가운데 가장 인상적이었던 ｢실타래｣는 시의 언어에 서사성을 결합함으로써 시적 발화에 실험적인 긴장의 가능성을 시도하였지만 이야기를 생산적으로 구성하는 수준에까지는 이르지 못하였다. 이와 같은 구성력의 결여는 ｢소문창작개론｣에서도 나타

장르별로 우수작과 가작을 선정하던 종래의 방식과 달리 금년부터는 각 분야에서 뽑힌 우수작품을 놓고 3인의 심사위원이 한자리에 모여 대상작을 선정한 후, 장르별로 우수작과 가작을 정하기로 하였다. 최종심에 올라온 작품들은 시 2편, 소설 1편, 평론 2편이었으며, 본심 심사위원들이 이 작품들을 함께 읽고 논의하였다. 학생들의 창작의욕을 자극·격려

서론 인간은 사유하는 주체인가, 욕망하는 주체인가. 인간은 인간의 행동에 대해 얼마나 잘 알고 있을까. 우리가 무심코 하는 행동들 모두 우리의 심리상태나 과거의 경험들에 의해 필연적으로 나타나고 있는 것은 아닐까. 인간이 인간에 대해 궁금증을 품는 것은 어찌 보면 당연하다. 그렇기 때문에 오랜 세월 각종 문학작품이 영화, 그림 등에서 인간은 자신들의 다양한

살 만한가. 텁텁한 밥알을 씹으며 내내 그 생각만 한다. 우습다. 밥상을 앞에 두고 청승맞은 질문을 떠올리다니 나도 많이 변했다. 지친 모양이다. 뻔뻔스럽게 살아가고는 있지만, 구멍 난 문풍지처럼 내 인생 끄트머리에선 늘 바람이 새어들어 온다. 날이 바짝 선 칼날처럼 차디찬 바람은 도무지 그칠 줄을 모른다. 구역질이 난다. 뱃속 깊은 곳으로부터 목구멍까지

파란 손수건이 물에 흠뻑 젖었다. 힘껏 물을 짜내고 탁탁 털어보지만 순식간에 마르지는 않는다. 손수건이 물에 빠지는 장면을 목격하지 못한 사람들은 지금 이 순간 단지 보는 것만으로 파란 손수건이 젖어 있다는 것을 모른다. 그저 진한 파란색의 수건이려니 생각한다. 그러나 서서히 햇볕에 수건이 말라가고, 조금씩 얼룩덜룩 마르는 부분이 드러나면…&h

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달팽이 누군가 이 밤을 느리게 끌고 가고 있다. 빈병이나 박스로 거리를 뒹굴어 다니는, 우리의 버려진 꿈들이 한 가득이다. 주홍빛 가로등 마다 느리게 흘러가던 어둠이 정차한다. 신호대기중인 가로등 밑으로 여기저기 해진 사연들이 모여든다. 가만히 그 이야기에 귀 기울이면 어둠 속에 이슬이 비치기도 한다. 가로등 사이사이 오가지도 못하는 밤은 늘 정체중이다.

지난 25일, 우리대학 천마아트센터 챔버홀에서 제40회 천마문화상 시상식 및 제34회 천마지성강연회가 열렸다. 시골의사 박경철 씨가 강연을 맡아 ‘글로벌 리더를 꿈꾸는 학생들에게’라는 주제로 강연을 진행했다. 3백50여 명의 학생들은 강연자를 뜨거운 박수로 맞이했다.우리대학 동문인 박경철 씨는 “20년 전 경산캠퍼스에 앉아 공부할 때만 해도 여러 후배들 앞에서 이런 얘기를 할 수 있는 기회가 제게 주어지리라고는 생각도 하지 못했습니다”며 겸손하게 강연을 시작하였다. 다음은 박경철 씨의 강연 초록이다.기성세대와 젊은이들은 무엇이 다른

Q. 천마문화상에 참여한 계기는 무엇인가?A. 평소 정치외교학 전공을 통해 길러진 사회적 시각을 바탕으로 독후감을 쓰는 것을 즐겨 왔습니다. 그러던 중에 제가 칼럼을 기고한 경험이 있는 영대신문에서 천마문화상을 연다는 것을 알게 됐고, 참여하였습니다. Q. 작품의 배경이 궁금하다A. ‘현대, 기술전체주의 근본악 비판’ 또한 평소에 써