性진국이라는 단어를 들어본 적이 있는가? 인터넷을 자주 사용한다면 한 번쯤은 접해봄 직한 단어다. 약간의 부러움(?)과 비아냥거림의 의미가 담긴 이 단어는 성에 대해 개방적인 나라, 주로 일본이나 미국을 의미하는 뜻이다.이제 우리나라도 이 대열에 발을 내딛을 듯하다. 괜한 기우로 하는 말이라기보다는, 너무나 충격적인 사건을 접한 뒤 확고하게 드는 생각이다.

무상급식은 2010년 6.2 지방선거에서 최대의 쟁점이었다.해가 바뀐 2011년, 내년 총선과 대선을 앞두고 복지논쟁은 더욱 치열해지고 있는데, 바로 그 정점에 무상급식과 무상의료가 있다. 정치권은 설왕설래하지만 이미 2011년 새 학기 전국 학교의 50.4%에서 무상급식이 실시되고 있다.그런데 이 와중에 무상급식 실시를 위해 편성된 달성군의 예산마저 페기

경남 사람들은 선생님이 학생을 잘 가르친다는 표현으로‘그 선생님 잘 배워 주는데’라고 말하기도 합니다.‘그 선생님 잘 배워주는데’의 말에는 교육의 의미를 다시 생각해 볼 수 있는 중요한 가르침의 철학이 들어 있습니다.그 곳 사람들은 선생님의 역할이‘학생들에게 배움이 일어나게 하는것’이라고 생각

교양의 사전적 의미는 학문, 지식, 사회생활을 바탕으로 이루어지는 품위, 또는 문화에 대한 폭넓은 지식이다. 이는 말하자면 ‘모호한 어떤 정신적 가치’를 이르는 말이다. 그래서 해석의 관점에 따라 이 말은 극명하게 해체되고 재정의 되기도 한다. 물질적 부의 문제, 신분상승의 문제, 취업의 문제가 가장 절박한 사람에게 이 말은 현실의 문

당신은 우골탑과 인골탑에 대해서 들어봤는가? 등록금이 세계에서 2번째(2009년 OECD 교육지표)로 높은 대한민국의 사람들이라면 대다수가 알고 있을 법한 단어다. 우골탑은 가난한 농가에서 소를 팔아 마련한 학생의 등록금으로 세운 건물이라는 뜻이고, 인골탑은 ‘사람의 등골을 뽑는 상아탑(대학)’의 줄임말이다. 현재 대한민국 대학교는 인

이번 겨울방학 동안 자랑스러운 영대인들은 자기발전을 위해 다양한 노력을 했을 것이다. 그 중 고민 끝에 용기 내어 외면적인 발전을 시도한 학우도 있을 것이다. 또한 대학 생활의 부푼 기대를 품고 현대의학의 힘을 빌린 새내기들도 있을 것이다. 하지만 우리가 사는 곳은 아무리 수술자국이 자연스러워졌다고 해도 수술 여부를 한번에 알아보는 성형 왕국 대한민국이다.

매년 이맘때만 되면 그러했듯 올해도 어김없이 어느 대학교가 등록금을 동결 했고, 어느 대학교가 인상을 했는지가 이슈이다. 특히나 서민 부담을 가중시키지 않도록 정부에서 등록금 가이드라인까지 만들 정도였으니 그 어느 때보다 대학교의 등록금 인상여부가 중요한 관심사로 대두됐다.이런 와중에 우리 대학교는 등록금을 2.8% 인상했다. 여러 언론을 통해 대구&mid

우리 대학교에서도 교원성과급제가 시행된다. 경쟁과 효율이 지상(至上)의 가치를 지니는 것으로 인식되는 우리 사회의 모습이 우리 대학교에도 투영된 것이다. 대학은 이제 우리 사회에서 어떤 역할을 떠맡게 되는 것일까? 대학의 비전은 경쟁사회에서 살아남는 것 자체가 되어버렸다. 대학은 경쟁력이나 효율성과는 다른 대안적 가치에 대한 비전을 꿈꾸고 그 비전을 실현시

지난 2009년, 편집국 컴퓨터로 뉴스를 보던 중 내 눈길을 끄는 기사가 있었다. “야, 그러고도 네가 대학생이야?”라는 제목의 그 기사는 2008년 한 해 동안 가장 큰 사건이었던 ‘촛불시위’를 다루고 있었다. 제목을 읽었을 때, 나는 ‘무슨 내용이기에 이렇게 강한 제목을 달았을까?’하고 생

신입생 여러분, 주변을 둘러보세요. 교정은 이미 봄의 기운으로 새싹이 움트기 시작했습니다. 긴 겨울 동안 끊임없이 준비해 온 생명력으로 봄을 시작하였습니다. 신입생 여러분은 어떤가요? 여러분의 봄은 시작되었는가요? 이미 봄이 시작되었는데 ‘여러분의 봄’이 시작되었는지 묻고 있으니 이상한 소리로 들릴 수도 있습니다.“인간의 봄

우리 대학교는 올 한해를 소중히 보내야하는 시점에 서있다. 한국 사회가 세계화되고 지식기반 사회로 탈바꿈하는 시점에서 우리 대학교도 그에 맞는 모습을 능동적으로 갖추어야 한다. 특히 앞으로 학생 수 감소로 인해 급변하는 대학환경 속에서 우리 대학의 경쟁력을 강화하고 확고한 위상을 세우기 위하여 보다 적극적이고 창조적인 움직임이 필요한 시기인 것이다. 이에

3년 전 봄날, 영대신문사에 입사지원서를 내기 위해 처음 학생지원센터 계단을 올랐다. 그 후 3년 동안 이어진 수습기자, 기자, 편집국장 생활이 이번 신문 마감을 끝으로 막을 내린다. 하루에도 몇 번씩 학생지원센터 3층에 있는 편집국에 오르락내리락했으니 3년간 수천 번은 올라갔다가, 또 내려갔을 것이다. 이제 마지막으로 계단을 내려갈 생각을 하니 처음 올라

예전에 한 신문에서 일본의 도보 여행 코스에 관한 기사를 읽은 적이 있다. 88곳의 절을 l천2백km로 잇는 성지순례길이 있는데 힘든 순례자들에게 주민들이 선물을 나누어주는 ‘오세타이' 라는 전통에 관한 내용이었다. 여행지로서 일본이라고 하면 대개 온천 관광만 떠오르던 나에게 이 순례여행은 일본을 편견 없이 만날 수 있는 좋은 경험이 되지 않을

1학년 때 모든 수업의 첫 시간에서 항상 이런 질문을 받았다. “정치란 무엇인가?” 쉬운 질문인 것 같으면서도 그렇게 곤혹스러운 질문은 없다. 질문을 받으면서 “정치란 잘 하면 사람을 살릴 수 있고, 못 하면 사람을 죽일 수도 있는 것이다”는 답을 내렸고 이 속에서 자아도취하고 있었다. 그러다 얼마 전 한 특강에서

늘어진 어깨 너머로 한 해가 가는 소리가 들린다. 현수야! 나는 오늘 인간의 의지와 숙명, 역사에 관해 너와 함께 생각해 보고 싶다. 무엇인가에 대한 의지가 없을 때 현수와 나는 각자 일개 숙명일 따름이다.그렇지만 어떤 것에 대한 의지를 품을 때 우리는 더 이상 일개 숙명이 아니라 어떤 사람들이 섭리(攝理)라고 부르는 저 하늘의 계획과 우리들 각자의 역사를

아마 미등록 이주노동자들의 삶을 다큐멘터리로 만든다면 이런 제목이 붙지 않을까. 최근 서울 구로 디지털단지에서 일하는 베트남 노동자가 단속을 피해 건물에서 뛰어내리다 두개골이 파열돼 사망하는 일이 있었다. 비록 목숨을 건진다고 하더라도 다리가 부러지는 등의 중상을 입는다. 이도 저도 아니고 무사히 살아남아도 결국 보호소에 수용됐다가 강제로 추방당하기 일쑤다

지난달 23일 오후 2시 34분, 연평도. 갑자기 수십여 발의 포탄이 섬을 덮쳤다. 20여 분 동안 북쪽에서 포탄 비가 마구 쏟아져 내렸다. 군부대, 관공서, 민가, 상점, 야산 등 그 대상을 가리지 않았다. 포탄이 떨어진 곳은 어디랄 것도 없이 거대한 폭음과 함께 불길에 휩싸였다. 검은 연기가 연평도 하늘을 뒤덮었다. 우리 군이 대응에 나서면서 북한군의